女医明妃传历史背景真实介绍 女医明妃传历史人物原型介绍

　　2.女子地位低下？对！

　　——明中后期程朱理学开始兴盛，女子受束缚

　　《女医》开篇指出：“大明中期，程朱理学兴盛，苛刻的礼教制度让女性的社会地位变得格外低下，贵族女子不得抛头露面，不得为官从医，就算生病也因男女大妨，无法得到男性大夫的及时诊治，就连少数从事接生和基础医疗的平民女子，也被贬称为三姑六婆”。而随着剧情的推进，更多关于束缚女子言行的戏份令人瞠目， 比如：一名官员年仅10岁的女儿因为吃了小厮手中的饼，便被父亲要求绝食殉节；谭允贤夜里出诊看病，被父亲关进地窖，要其以死保存名节；谭允贤为男人看病被视为不检点…… 这不是戏剧夸张，是确有其事！

　　理学兴起于北宋，盛行于南宋、元明时代，“程朱理学”是对后世影响最大的学派之一。在妇女贞操方面，程颐认为“凡取以配身也，若取失节者以配身，是己失节也”、“寡妇绝对不能再嫁，有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为藉口，要知道，饿死事小，失节事大”。《中国妇女史读本》 中也指出：“中国的县志中有丰富的女性资料，它们清楚地表明，妇女的贞节是当地荣誉的象征……”。所以，在中国很多地区，都有为死了丈夫却长年不改嫁或自杀殉葬女子立贞节牌坊的习俗。儒学发展到理学阶段，已带有浓厚的“禁欲主义”色彩，“存天理，灭人欲”，允贤父亲宁愿饿死女儿也要保存名节，丝毫不带有戏剧夸张。

　　3.药婆不受待见？对！

　　药婆是蛊药婆的简称，利用药物给人治病或加害他人

　　允贤父亲不同意女儿学医，除了贞节问题，还有一个原因是不能容忍女儿沦为“医婆药婆”。剧中人物，上至高官显贵，下至黎民百姓，一提到 “三姑六婆”都是毫不犹豫加以鄙视的，即使是诊病看病的“医婆药婆”，也受尽冷嘲热讽。

　　这也不是瞎编。古代的医婆药婆不招人待见，绝不仅仅是因为地位问题，而是他们本身便是“反派”。根据百度百科的解释，药婆指旧时民间以治病为业的妇女，包括利用药物给人治病或加害他人的人和在乡下或偏远地区专门卖药的女人。她们利用药物给人治病或加害他人，最常使用的是“虫蛊”，即抓来一些五毒（蝎子、蜈蚣、蟾蜍、蛇、蜘蛛）将其放入一个罐子里，将罐子密封，埋于地下数天，任五种毒物互相蚕食，到时取出，利用这种蛊害人。