解读狄仁杰蜣螂蛊是否存在 童子尿有什么功效能解蛊吗

　　放蛊与反噬很像哲学中所讲的因果报应，具有很强的宗教色彩。尽管所谓“反噬”难以考证其真假，但至少从精神上给了蛊师以道德的约束。从这个意义上说，蛊术并非单纯的生化武器，而是有着自己的精神和使命感。

　　蛊术通过饲养毒虫来达到下蛊的目的，蛊师解蛊却大都遵循的是中医经络的原理。苗族医学认为毒、亏、伤、积、菌、虫是导致人体生病的六种因素，其中的“虫”便是蛊术的核心。

　　苗医又将病症归结为：症、疾、风、痧、惊、翻、仆、经等。认为疾病的病候共有：积毒病候、雄毒病候、恶毒病候、疼痛病候、急 热病候、急冷病候、内冷病候、火毒病候、泻肚病候、胃弱病候、交环不和病候、亏损病候、风冷气水毒病候、气壅病候、外漏病候、危急病候、混杂病候共17 种，我们可以从中看出苗疆巫医与当代中医所推崇的理论几乎无异。

　　苗疆流传着这样一句话“巫医一家，神药两解”，“巫”在苗疆指的就是会使用蛊术，甚至可以通过“虫”通灵的巫医。

　　这是苗疆很有地域性的民间医药特点，特别是苗族地区不管过去还是现在都普遍运用，受到社会的认同，并出现了不少巫、医结合的高手。因此，在《狄仁杰神都龙王》中，下蛊的是东岛巫师，解蛊的却是宫廷太医。