商朝最后一个君王是谁 历史上灭商朝的是谁

　　不管是因为什么原因，反正最后的结果就是：约公元前1046年，周武王联合西方11个小国会师孟津，乘机对商朝发起进攻，牧野之战，大批俘虏倒戈，周兵攻之朝歌。帝辛登上鹿台，“蒙衣其珠玉，自焚于火而死”。商亡。

　　帝辛死后，葬于淇水之滨，今墓尚存。

　　暴君论

　　《史记》记载，帝辛“知足以拒谏，言足以饰非”；又说他“好酒淫乐，嬖于妇人”，意思是宠信妲己，建立酒池肉林，“以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮”；为人凶残成性；杀害忠臣义士，如其叔父比干；囚禁异己，如西伯昌被幽禁羑里（今河南汤阴）七年之久。他为了观察胎儿，竟残忍地让人剖开孕妇的肚子。他想知道冬天光脚过河的农夫为什么不怕冷，竟叫人砍掉他的双脚。

　　纣王为了讨妲己的欢心，有次命工匠做象牙筷子，工匠在牙柄上琢满游龙戏凤的图镂纹，很是精巧玲咙。那天，工匠进殿献纳这双筷子，纣王见后大喜，当即传给群臣观赏，无不喷喷称奇。

　　还有一说为纣正喜怒无常，吃饭时不是鱼肉不鲜，就是鸡汤太烫，有时又说菜肴冰凉不能入口。结果，有很多厨师被他处死。妲己知道他难以侍奉，所以每次摆酒设宴，她都要事先品尝，免得纣王又要发怒。有一次，妲己尝到有几碗佳肴太烫，而妲己为了讨得纣王的欢心，急中生智，连忙取下头上玉簪当筷子。后来妲己让工匠为她作了两根长玉簪夹菜，这就是玉筷的雏形。

　　古籍《韩非子·喻老》载：“昔者纣为象箸而箕子怖。”司马迁在《史记·宗微子世家》亦云“纣为象箸，箕子叹曰：彼为象箸，必为玉杯；为玉杯，则必思远方珍怪之物而御之。舆马宫室之渐自此始，不可振也”。

　　帝辛在中国长期被认为是暴君，与夏桀并论。这一段历史，后人加上想像，写成了《封神演义》。成语有“助纣为虐”、“助桀为虐”。

　　平反论

　　有观点认为帝辛的负面评价存在历史上的递增性。先秦文献对纣王指责不多，甚至许多文献称赞帝辛聪颖勇武、才华横溢，[注5]是难得的英主，但随着时代的推进，对帝辛指责越来越多。当年武王伐纣，共写过两篇檄文：《泰誓》和《牧誓》。《牧誓》中周武王列举了纣王的罪状只有六条。

　　对于商纣暴虐一事，有史家提出异议，指出妲己其人是否存在于世的可能性，一直是无法解释，很多指责商纣王用铁勾等酷刑工具来折磨他人一事，更是不太有可能，因为当时根本无铁器发明，到了战国时代才有。

　　早期子贡即表示：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”认为帝辛许多的罪过并未发生，是被后人所加的。元末杨维桢做翻案文章《炮烙辞》支持帝辛。《韩非子》记载费仲劝告纣王杀西伯昌，但纣王认为西伯昌行仁义，诛之不可。